Saturday, March 20, 2004
HERÁCLITO E A FILOSOFIA
"O que podemos compreender é que o ser adormecido é o ser vivo mais próximo da morte, pois ele dorme e sai provisoriamente da vida. O ser acordado também toca o ser adormecido, porque ele próprio não pode escapar ao sono; nem ao sonambulismo, nem ao sono provisório, nem ao sono definitivo. O homem participa duplamente de sua morte: tanto no sono como na vigília. Vida e morte são "estados" muito próximos um do outro; o sono é o signo de sua analogia e torna-se então uma metáfora que, como toda metáfora, transfere as propriedades de um domínio para outro. Além do mais, o homem toca o ser adormecido quando vive, porque os homens não possuem a visão necessária de seu destino mortal e agem frequentemente como pessoas sonolentas e adormecidas. "
Hoje li algo que me fascinou, esta foi a primeira coisa que me fascinou, nunca pensei encontrar isto num documento que não me dizia nada, parecia os primeiros capitulos dos Maias, mas afinal ainda encontramos coisas boas perdidas em páginas que não valem nada.
"O que podemos compreender é que o ser adormecido é o ser vivo mais próximo da morte, pois ele dorme e sai provisoriamente da vida. O ser acordado também toca o ser adormecido, porque ele próprio não pode escapar ao sono; nem ao sonambulismo, nem ao sono provisório, nem ao sono definitivo. O homem participa duplamente de sua morte: tanto no sono como na vigília. Vida e morte são "estados" muito próximos um do outro; o sono é o signo de sua analogia e torna-se então uma metáfora que, como toda metáfora, transfere as propriedades de um domínio para outro. Além do mais, o homem toca o ser adormecido quando vive, porque os homens não possuem a visão necessária de seu destino mortal e agem frequentemente como pessoas sonolentas e adormecidas. "
Hoje li algo que me fascinou, esta foi a primeira coisa que me fascinou, nunca pensei encontrar isto num documento que não me dizia nada, parecia os primeiros capitulos dos Maias, mas afinal ainda encontramos coisas boas perdidas em páginas que não valem nada.
